Хоррор: Жених украинской девочки из Диснейленд

Брюссель 27.06.2025 У кастингового агента была необычная задача: им нужно было найти 100 детей в возрасте от пяти до 15 лет для участия в качестве статистов в «престижной» репетиции свадьбы высокого класса. Это была работа, которая требовала «абсолютной конфиденциальности», а репетиция проходила в отеле рядом с парижским Диснейлендом. Был зафрахтован автобус, чтобы доставить группу на место вместе с еще 200 взрослыми статистами, незадолго до рассвета в субботу утром.

https://platform.twitter.com/widgets.js

Но вместо того, чтобы отправиться в четырехзвездочный отель, статистов отвезли в замок Спящей красавицы в Диснейленде, где их ждал 39-летний осужденный за сексуальные преступления по имени Джаскарн «Джеки» Джадж (Jaskarn Singh Jhaj), предположительно, для инсценировки свадьбы с девятилетней украинской девочкой. Сообщается, что британец арендовал весь тематический парк для этого случая за плату более 150 000 долларов.

https://platform.twitter.com/widgets.js

По словам очевидцев, 100 статистов заняли свои богато украшенные белые места на церемонии, где женское скрипичное трио играло гармоничную партию рядом со сценой, покрытой цветами, пока вставало солнце. Гостей ждал большой торт. Однако Джадж, который был одет как жених, был арестован по прибытии в парк вместе с тремя другими после того, как сотрудники Диснейленда подняли тревогу. Теперь Джаджу грозит еще один срок за решеткой после этого трюка, который был лишь последним в длинном списке сложных уловок, разработанных для знакомства с молодыми женщинами.
Еще в 2016 году Джадж был заключен в тюрьму на четыре года за сексуальное насилие над двумя 15-летними девушками, которых он обманул, заставив думать, что он 21-летний голливудский продюсер, водил их на вечеринки в западном пригороде Лондона и поил их алкоголем.

https://platform.twitter.com/widgets.js
Вскоре после освобождения Джадж опубликовал двухчасовое видео под названием «Опасный сексуальный хищник» — ссылаясь на описание его полицией с момента его осуждения — в котором он ездил по району с голым торсом на внедорожнике, приветствуя в основном девушек и приглашая их в машину. Сообщается, что он описал одну из них как «молодую Киру Найтли». Другая протестовала, говоря, что не может выйти из машины, «потому что учителя увидят».

«То, что нам представили как роскошную «репетицию свадьбы», оказалось чем-то крайне тревожным».

Неясно, чем занимался Джадж в последующие несколько лет, но он снова появился на публике в октябре 2023 года на красной дорожке на Лестер-сквер для, по-видимому, съемок сцены премьеры фильма. До 200 человек, в основном молодых, некоторые из которых были девочками в возрасте шести лет, были зачислены в качестве статистов организаторами «Проекта BRT» и комментаторами Universal Extras, чтобы они играли «ярых» фанатов Джаджа и «плакали, тянулись далеко и падали в обморок» в его общем направлении за 85 фунтов стерлингов.

Они также должны были носить одежду, варьирующуюся от «клубной школьной формы», «образа типа Гарри Поттера (прямо из школы)» или «пижамы». Текстовое сообщение, отправленное статистам, гласило: «Вы вполне могли бы [sic] быть одеты так, как будто вас собираются разыскать и попросить присоединиться к гостям на красной дорожке». Джадж, одетый в красный смокинг, смешался с детьми и пожал некоторым из них руки.
Позже выяснилось, что Джадж устроил пышные фальшивые похороны примерно в то же время в одной из самых исторических церквей Лондона, Brompton Oratory в Южном Кенсингтоне, Западный Лондон, с конным экипажем, двумя старинными автомобилями, полным хором и целой толпой молодых скорбящих. Но председательствующий священник отец Руперт Макхарди отменил службу, когда понял, что ее снимают, скорбящим платят статистов, а тело отсутствует в гробу.

Джадж, который выдавал себя за брата «покойного» — латвийского мужчины, пропавшего без вести после новогодней вечеринки возле замерзшей плотины и впоследствии считавшегося погибшим, — как говорят, потратил на мероприятие около 12 500 долларов, капля в море по сравнению с его расходами на фарс в Диснейленде.
Источник в киноиндустрии, знающий Джаджа, сказал журналистам после похоронного трюка: «Этот человек не кинозвезда и не поп-звезда. Он самовозвеличивающий фантазер и мошенник. В прошлый раз, когда он нанял всех этих детей на Лестер-сквер, мотивацией, похоже, было повышение популярности своего альтер-эго в социальных сетях». (Сообщалось, что у Джаджа было почти миллион подписчиков в аккаунте Instagram, но VICE не смог его найти.)

В июне прошлого года Джаджа сфотографировали с группой детей, окружающих его Bugatti Chiron стоимостью 4,4 миллиона долларов возле школы танцев в Восточном Лондоне. Сообщалось, что он дарил им золотые конверты, а одному из них вручили ожерелье.

Несколько месяцев спустя, в сентябре 2024 года, Джадж снял трюк в стиле фильма, в котором он инсценировал взрыв «огненного шара» возле лондонской арены O2. В видео он бросает сигареты в полицейскую машину, которая взрывается, вызывая реакцию домино, которая детонирует находящийся рядом полицейский фургон и оставляет грузовик с логотипом BBC World News обгоревшим. Джадж, которого можно увидеть сидящим за столом в окружении газет, уходит с места происшествия голым, небрежно куря сигарету. Огромный последующий пожар вызвал панику на местном уровне, и, как сообщается, более 100 жителей вызвали службы экстренной помощи, не будучи предупрежденными заранее. (Съемки должны были состояться несколькими неделями ранее, но съемочная группа отказалась после того, как Джадж снял маску-протез и был узнан, поэтому он значительно увеличил гонорары для персонала, с 750 до 5000 фунтов стерлингов, чтобы продолжить производство.

Источник очевидного богатства Джеки Джаджа неясен, хотя известно, что в какой-то момент он был связан с фирмой по недвижимости и когда-то основал собственную IT-компанию. Для трюка в Диснейленде он нанял профессиональных визажистов, чтобы скрыть свою внешность. На кадрах, показанных по французскому телевидению, были показаны розовые браслеты с лентой, которые вручались статистам, с надписью «Марго и Джек 21 июня 2025 года». Французские прокуроры заявили, что ему предъявлены обвинения в мошенничестве, злоупотреблении доверием, отмывании денег и краже личных данных, а также ведется расследование по делу о «развращении несовершеннолетней».

По данным Le Parisien, малышка была одета в белое свадебное платье, была явно «напугана и растеряна» и не могла ходить на своих четырехдюймовых каблуках. Ее мать, 41-летняя украинка, и ее предполагаемый партнер, 55-летний латыш — оба были одеты элегантно для этого случая — по-видимому, должны были носить девушку, поскольку она не могла ходить в обуви.

Ватикан: “люди алфавита” – благословение, но не свадьба!

Брюссель 19.12.2023 Доктринальная декларация открывает возможность благословлять пары в нерегулярных ситуациях
Благодаря Декларации «Fiducia supplicans», изданной Дикастерией доктрины веры и одобренной Папой Франциском, станет возможным благословлять однополые пары, но без какой-либо ритуализации или создания впечатления брака. Учение о браке не меняется, и благословение не означает одобрения союза, пишет издание “Ватикан Ньюс”.
Когда два человека просят благословения, даже если их семейная ситуация «необычная», рукоположенный служитель может дать согласие. Однако в этом жесте пастырской близости следует избегать любых элементов, отдаленно напоминающих брачный обряд.
Об этом говорится в Декларации «Fiducia supplicans» о пастырском значении благословений, опубликованной Дикастерией вероучения и одобренной Папой Франциском.

В документе исследуется тема благословений, различая ритуальные и литургические и спонтанные, более близкие к знакам народного благочестия. Именно в этой второй категории сейчас рассматривается возможность приема даже тех, кто не живет по нормам христианского нравственного учения, но смиренно просит благословения. Прошло 23 года с тех пор, как бывшая «Святая канцелярия» опубликовала Декларацию (последняя была в августе 2000 года с «Доминусом Иисусом»), документ такой доктринальной важности.

«Fiducia suplicans» начинается со вступления префекта кардинала Виктора Фернандеса, который объясняет, что Декларация рассматривает «пастырский смысл благословений», позволяя «расширить и обогатить классическое понимание» посредством богословских размышлений, «основанных на пастырском видении папы Франциска».

Это размышление, которое «предполагает реальное развитие того, что было сказано о благословениях до сих пор, достижение понимания возможности «благословлять пары в нерегулярных ситуациях и однополые пары без официального подтверждения их статуса или какого-либо изменения в Вечное учение Церкви о браке».

После первых параграфов (1–3), напоминающих предыдущее заявление 2021 года, которое в настоящее время доработано и заменено, Декларация представляет благословение в Таинстве Брака (параграфы 4–6), утверждая как недопустимые «обряды и молитвы, которые могут создать путаницу между тем, что представляет собой брак» и «то, что ему противоречит», избегая любого намека на то, что «браком признается то, что не является браком». Еще раз подчеркивается, что согласно «вечной католической доктрине» законными считаются только сексуальные отношения между мужчиной и женщиной в контексте брака.

Вторая обширная часть Декларации (пункты 7-30) анализирует смысл различных благ, получателями которых являются люди, объекты поклонения и места жизни. Напоминается, что «со строго литургической точки зрения» благословение требует, чтобы благословляемое «было сообразно воле Божией, как выражено в учении Церкви».

«Когда благословение призывается на определенные человеческие отношения» посредством особого литургического обряда, отмечается в Декларации, «необходимо, чтобы благословляемое соответствовало замыслам Божиим, записанным в творении» (п. 11). Следовательно, Церковь не имеет права литургически благословлять нерегулярные или однополые пары. Необходимо также избегать риска сводить смысл благословения только к этой точке зрения, ожидая от простого благословения «тех же нравственных условий для простого благословения, которые требуются при принятии таинств» (п. 12). ).

После анализа благословений в Священном Писании Декларация предлагает богословско-пастырское понимание. Те, кто просит благословения, показывают себя «нуждающимися в спасительном присутствии Божием» в своей жизни, выражая «прошение о помощи Божией, призыв жить лучше» (п. 21). Эту просьбу следует воспринимать и ценить «вне литургических рамок», когда она находится «в сфере большей спонтанности и свободы» (пар. 23).

Если рассматривать их с точки зрения народного благочестия, «благословения следует оценивать как акты преданности». В Декларации отмечается, что от тех, кто просит благословения, «не должно требоваться предварительное моральное совершенство» в качестве предварительного условия.

Исследование этого различия, основанное на ответе Папы Франциска на dubia, опубликованное в октябре прошлого года, призывающее к различению возможности «форм благословения, запрошенных одним или несколькими людьми, которые не передают ошибочное представление о браке» (пар. 26), в Декларации подтверждается, что такого рода благословение «предлагается всем, ничего не требуя», помогая людям почувствовать, что они по-прежнему благословлены, несмотря на свои ошибки, и что «их Небесный Отец продолжает желать им добра и надеяться, что они в конечном итоге открыться добру» (пар. 27).

Есть «несколько случаев, когда люди спонтанно просят благословения, будь то во время паломничества, у святынь или даже на улице, когда они встречают священника, и эти благословения «предназначены для всех; никто не может быть исключен из них» (пар. 28).

Хотя нецелесообразно устанавливать «процедуры или ритуалы» для таких случаев, рукоположенный служитель может присоединиться к молитве тех лиц, которые «хотя и находятся в союзе, который никоим образом нельзя сравнить с браком, но желают вверить себя Господа и Его милости, чтобы призвать Его на помощь и направиться к лучшему пониманию Его плана любви и истины» (пар. 30).

Третья часть Декларации (пункты 31-41) открывает затем возможность этих благ, которые представляют собой знак для тех, кто «признавая себя обездоленными и нуждающимися в его помощи, — не претендует на легитимацию своего собственного статуса, но которые просят, чтобы все истинное, доброе и человечески ценное в их жизни и отношениях было обогащено, исцелено и возвышено присутствием Святого Духа» (пар. 31).

Эти благословения не обязательно должны стать нормой, отмечается в Заявлении, но должны быть доверены «практическому распознаванию в конкретных обстоятельствах» (пар. 37).

Хотя благословенна пара, а не союз, в Декларации отмечается, что благословенны законные отношения между двумя людьми: «в краткой молитве, предшествующей этому спонтанному благословению, рукоположенный служитель может попросить, чтобы у людей был мир, здоровье, дух терпения, диалога и взаимопомощи, но также Божий свет и сила, позволяющая полностью исполнить Его волю» (пар. 38).

Также уточняется, что во избежание «любой формы путаницы или скандала», когда пара, находящаяся в нерегулярном положении, или однополые пары просят благословения, оно «никогда не должно передаваться одновременно с церемониями гражданского союза, и даже не в связи с ними. Его также нельзя совершать с использованием какой-либо одежды, жестов или слов, подходящих для свадьбы» (пар. 39). Этот вид благословения «вместо этого может найти свое место в других контекстах, таких как посещение святыни, встреча со священником, молитва, читаемая в группе, или во время паломничества» (пар. 40).

В заключение четвертой главы (пункты 42-45) напоминается, что «даже когда отношения человека с Богом омрачены грехом, он всегда может просить благословения, протягивая руку к Богу» и желая благословения «может быть возможно хорошее в некоторых ситуациях» (пар. 43).