Tag: колония

Брюссель 27.02.2025 Второй мандат Урсулы фон дер Ляйен был отмечен жестким контролем над прессой, освещающей деятельность Евроинститутов. Новые правила аккредитации СМИ копируют бельгийский закон 1963 года, определяющий статус журналиста во времена кризиса крушения колониализма. Подписанный королем Альбертом II в декабре 1963 года, закон остается реликтом периода дальнейшего распада Империи. Стали независимыми Бельгийское Конго, сегодня Демократическая Республика Конго, которая управлялось с 1908 по 1960 год, а также Руанда-Урунди, современные Руанда и Бурунди, которые были колониями с 1922 по 1962 год.

Очевидно, что после провозглашения независимости африканских колоний желание господства метрополии не угасло, а борьба за богатство продолжалась, не давая новоосвобожденным людям возможности вступить в политический процесс в форме дебатов на страницах газет. Закон, подписанный королем Альбертом II, формально защищающий статус профессионального журналиста в Бельгии, на деле превращал профессиональную журналистику в финансово недосупное занятие.

В настоящее время в Бельгии этот закон все еще действует, а статус профессионального журналиста и соответствующая пресс-карта приобретаются после проверки доходов Комитетом, который формируется по прямому указанию короля.

«Звание «профессиональный журналист» присваивается официальной Комиссией по утверждению, состоящей в равной степени из профессиональных журналистов и директоров СМИ. Члены комиссии назначаются королевским указом», — говорится в объявлении на сайте Бельгийской ассоциации профессиональных журналистов. https://www.ajp.be/la-loi-relative-au-titre-de-journaliste-professionnel/

Очевидно, что все они — лоялисты Короны. Однако одной лояльности недостаточно. Как объявляет Ассоциация профессиональных журналистов, кандидат на получение статуса должен представить Комитету из публично неназванных лиц совокупность заработков, демонстрируя, что журналистика является основным источником дохода .
Кандидат должен предоставить среди прочих документов копию КОНТРАКТА о найме или для фрилансеров: доказательство получения ГОНОРАРОВ — счета, налоговые формы и т. д. за двухлетний период.

Принимая во внимание вышесказанное, у автора нет шансов получить статус «профессионального журналиста», если это не приносит значительных доходов, поскольку не имеет значения количество статей, успех среди читателей или зрителей, а также другие характеристики, как, например, индекс цитирования. Все дело в доходе, способности продавать информационный продукт, который формирует солидный доход, который должен произвести впечатление членов Комитета, назначенных кололём.
В результате пресса не выглядит слишком независимой, ни современной, особенно в эпоху Четвертой промышленной революции, однако эта система по-прежнему эффективна для фильтрации авторов, которые не в ладах с официальной системой масс-медиа, которой они не в состоянии продать свой инфо товар. Профессиональный журналист в Бельгии — это тот, кто способен успешно продавать свой информационный продукт, что делает деньги единственным мерилом профессионального успеха и открывает двери для профессиональной ассоциации.

Более полувека спустя бельгийский закон 1963 года, “защищающий статус профессионального журналиста”, или, по сути, фильтрующий всех рассказывающих неудобную правду, которая не всегда пригодна для продажи, получил вторую жизнь благодаря Урсуле фон дер Ляйен. Можно заметить, насколько серьезно она относится к ре-циклажу!

Фон дер Ляйен ловко заменяет монарха в этих новых правилах аккредитации, установленных Еврокомиссией, а роль бывших подданных колоний предлагается журналистам ЕС, которые должны доказать, что они успешно продают свои информационные продукты. Ситуация становится ещё более двусмысленной, поскольку Комиссия отказывается выдавать список СМИ, пользующихся щедростью Урсулы фон дер Ляйен, проявляющейся в весомых грантах. Как было выявлено в отчете центра MCC Томаса Фази, некоторые из получателей «поддержки» Комиссии, как, например, телеканал EuroNews, на протяжении многих лет получали сотни миллионов, не информируя об этом свою аудиторию, которая не догадывалась, что они по сути не “независимые СМИ”, а лоббисткая группа на содержании у Еврокомиссии.

Точно так же, как в бельгийском законе 1963 года, Комитет, присваивающий аккредитацию, формируется Комиссией Урсулы фон дер Ляйен. Состав Комитета, имена журналистов или СМИ, которые они представляют, неизвестны. Инкогнито. Получают ли инкогнито-члены отборочной комиссии гранты от Комиссии? Неизвестно. Каковы правила обработки и хранения представленных финансовых документов? Неизвестно.

Однако для получения аккредитации Европейской комиссии «журналистика должна быть их основным источником дохода», и для этой цели вся целостность доходов кандидата должна быть представлена ​​для проверки неизвестными лицами, вероятно, спонсируемыми самой Комиссией, чтобы купить их лояльность.
Покровители и клиенты.

🚨🌎 Today it’s World NGO Day — so let’s talk about how “NGOs” have been weaponised by governments for pretty dark ends.

🇪🇺 Check out this 🧵 on my latest bombshell report on The EU’s Propaganda Machine: How the EU Funds NGOs to Promote Itself:https://t.co/MGlDNz621l pic.twitter.com/wH7i3JPpuu

— Thomas Fazi (@battleforeurope) February 27, 2025

https://platform.twitter.com/widgets.js

Эмили О’Рейли, бывшая журналистка, до недавнего времени занимавшая пост Омбудсмена ЕС, заявила, что ее амбиция — «поддерживать институты ЕС в становлении эффективности, прозрачности и подотчетности», однако к концу своих двух сроков она с грустью признала в одном из подкастов, что ей «никогда не было легко» с «могущественными консильери» из кабинета президента Комиссии. «Консильери» — это особый термин, используемый для описания должности в мафиозной структуре на Сицилии или в Калабрии, явно используемый в этом контексте намеренно.

Брюссель 20.01.2024 В социальных сетях появилось видео выступления в стиле “хака” молодого депутата из Новой Зеландии в ответ на решение Правительства пересмотреть принципы Te Tiriti o Waitangi, или Договора Вайтанги, поддерживающего права маори, включая право на автономию. В традиционных ритуалах коренных жителей перед каждым боем маори с помощью агрессивных телодвижений и воплей, выпученных глаз и угрожающей мимики пытались запугать врага.
Выступление депутата вызвало шок у многих пользователей, даже у тех, кто ранее был сторонником культурного релятивизма. В настоящем культурный релятивизм — является одним из самых политизированных направлений в антропологии. Он отрицает евроцентризм и значение Европы как колыбели современной цивилизации, признавая все культуры равными, так как каждая культура является уникальной системой ценностей по мнению основателя этой концепции Франца Боаса (1928).

Итак оратором в Парламенте в Веллингтоне выступила 21-летняя Хана-Равити Майпи-Кларк, которую избрали минувшей осенью и она стала самым молодым депутатом Парламента страны за 170 лет.
Мировая известность к ней пришла в 2024 году после выступления перед коллегами с песней маори “Сверкнула молния, грянул гром и дождь пролился от Коханга до крыши Парламента”, которая повергла в шок и ужас своей дикой агрессией многих, что неудивительно, так как маори известны не только непрерывными войнами, но также и каннибализмом.

Безусловно, поднимая тему войн и каннибализма среди маори, мы поднимаем рискованную тему, история которой имеет глубокие корни. Как и многие полинезийские народы, маори имеют впечатляющую историю людоедства, что несомненно. Однако даже среди племён Полинезии каннибализм маори, по-видимому, был особенно широко распространен. Если взять для примера племя Рапа-нуи с острова Пасхи, то археологические исследования представляют доказательства того, что человеческий каннибализм был относительно редок, поскольку к нему относились как к ритуальному событию: в домашних печах не было обнаружено никаких следов человеческих костей. Иная картина наблюдалась в Новой Зеландии, куда прибыл Джеймс Кук. Он подробно сообщал о регулярном человеческом каннибализме.
Однако британцы в целом были толерантны к маори, и когда они официально оформили колонию согласно Договору Вайтинги 1840 года, то маори стали равноправными партнерами. Увы, это мирное сосуществование было недолговечно и ко второй половине века напряженность стала нарастать.
Какими бы ни были их первоначальные намерения, белые поселенцы Новой Зеландии всегда богаче и зажиточнее, чем коренные жители. Различия были легко объяснимы методами ведения хозяйства и плодами научно-технического прогресса.

К 1960-м годам Новая Зеландия испытала почти такие же политические перемены де-колонизации, как и остальной мир, и группы, поддерживающие маори, начали утверждать себя как в более широком обществе, так и в политических кругах. Как это часто бывает с недостаточно представленными в политическом процессе группами, маори устали слышать, как белые люди осуждают историю их дикарства. Многие убежденные защитники маори гневнались на обвинения в том, что их предки регулярно поедали друг друга и освободились от каннибализма только благодаря колонизации, утверждая идеи культурного релятивизма о равнозначности всех культур.

Итак, неоспоримо то, что маори широко практиковали каннибализм. Чаще всего или, возможно, это делалось с именно с врагами, захваченными в боях и они гордились тем, что поедали своих противников. Очень часто это было связано с местью, что выстроено на мифологии и также имеет глубокие корни.
Именно поэтому агрессивные кличи Ханы-Равити Майпи-Кларк вызывают суеверный ужас, так как восходят к тем временам, когда маори воевали друг с другом и поедали трупы поверженных врагов. Однако, сторонникам культурного релятивизма вспоминать это невыгодно, поэтому память у них строго избирательная.